硕士研究生毕业之后，主修导演专业的她在上海找到一份电视制作的工作，她在清晨的第一道光里入睡，疯狂抽烟，以为自己是午夜不眠的钟摆，眼睛里只有工作。一年之后，她眼睛里的光变得难以捉摸，曾经给予她巨大满足感的工作，变成了每夜要磕的安眠药。“明天就辞职！”“我要嫁到布达佩斯去！”这个时代能把人填撑的除了美食和欲望之外，还有比10 吨大卡更重的压力。我说：“你去旅行吧。”结果她真的带着比她还大的白色行李箱走了，没有去布达佩斯，去了西双版纳。

“如果无法将时间停住，至少可以让它慢一点儿，再慢一点儿。”这是豆蔻临走时留给我的短信。如果她慢在西双版纳，或许，我能在澜沧江的转角处找到她。

　　[ 贝叶经 ]不飞的羽翼

我在曼听公园旁边的总佛寺前见到了枝叶繁茂的贝多罗树（梵文Pattra，傣族人称之为“戈兰”），南传上座部佛教的寺院前，常能看到这种浑身披着鳞甲的圣树。不明真相的人们会以为它们只是寻常的棕榈树，这时，只要多看几眼巨大的扇形叶片，你会记住它们的容颜，并且相信，大树也会开屏。玄奘法师对贝多罗树应该不会陌生，他从天竺取回的典籍便是贝叶经1 ，《西游记》里通天河晒经的故事看来只是神话中的神话，因为用贝叶刻写的经文不仅防虫而且耐水，过水之后不会粘连，字迹也不会褪色。

董永遇到的七仙女和傣族传说中的孔雀公主喃木诺娜不知有没有什么关联，7 也许是个不错的幸运数字，喃木诺娜在勐董板孔雀国公主中的排行恰好也是老七。在傣家人的心里，勐板加国王子召树屯和孔雀公主的凄美爱情人尽皆知，而孔雀公主大概可以看做西施和花木兰的结合，代表着美貌和勇气。他们的爱情，和佛教典籍一样，也被刻写在贝叶上永世传唱。

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