这条青衣江不愧一个“青”字，那水绿得那么深，又那么柔和，完全没有早春应有的寒意。江岸的千佛岩两千余尊佛像雕刻近在咫尺，远及千年，自隋唐而来，面目斑驳却又安详地陈述三千大千世界。
唐朝期间，四川境内，佛教弘法摩崖石刻造像大兴。有意思的是，这些摩崖刻石集中出现的地方都沿江，让人不仅遐想，当年禅门高僧们乘一叶扁舟，沿江而下，将佛法散播到沿江的县镇……
在成都的新南门汽车站，门口一幅大大的四川景区地图，就能串联起一个佛教摩崖石刻朝圣游。以成都为中心点，往南依次是青神的中岩、乐山大佛和峨嵋山；往东是乐至、大足。
所以我一直怀疑，在唐代，佛教曾沿江传播。
这一次我要去的，是夹江。
翩翩青衣
翩翩青衣
夹江是一个古老的县城，属于乐山管辖，离乐山市大约半小时左右车距。这座小小的县城伴着一条美丽的青衣江，两岸青山古崖夹江耸翠——“夹江”县名得来于此。
千佛崖位于夹江城西3公里处，从县城车站出来，斜对面就有公交车坐，1元钱坐到景区门口，或者打个车，也就十来元。
夹江是工业城，县城中漂浮着数不清的PM2.5，空气总是灰蒙蒙。但一靠近江边，精神便为之一振，非但空气中有了潮湿清新的水气，路边的树木也变得明净起来。靠近千佛崖的老街，还是几十年前的样子：石板排成的街面，有些已经起翘；商店门还是上的排板，打烊时需要一个一个上起来；想找个普通的小店吃午饭，找了一圈也没有；最后在一个窄小的杂货铺买了两袋饼干，一袋自吃，一袋供佛。
顺流而下
一边吃一边穿过狭窄的老街，看到一个牌坊，便到了千佛崖景区门口。
说是景区，却并没有旅游地常见的热闹。非但没有卖水果饮料的小商小贩，便连门票处都是往里面进了好一截才看到。路上不时见到挑着担子的农民，原来这里可以通向另一个乡，本地人进出便都经过这里。有热心的当地人撺掇，叫我冒充去那个乡探亲，就能免去五元钱门票。想想还是算了。
千佛崖临江，看到第一眼就惊住了——同样都是岷江，怎么青神县的江水就是灰色，而夹江县就是一脉翡翠般温润的绿？岷江上游的这条青衣江不愧一个“青”字，那水绿得那么深，又那么柔和，完全没有早春应有的寒意。极薄的白雾在江上滚动，江水流得缓，乍一看没有动静，但静水流深，看久了眼神就被吸进去，有点恍惚
须弥世界
千佛崖据说有150多龛。
须弥世界
这里是古代出益州，经嘉州到宜宾，进入长江的咽喉要道，大约汉代开始，这条古道就人潮熙攘，商贾往来不绝。从唐开元到大中年间，这些经常行走于外，又受到佛法教化的商贾们出资请来工匠，在岩壁上开凿出一龛龛精妙绝伦的佛像。
这是比青神中岩更为辉煌也更为精美的摩崖石刻。150窟，石刻造像共2400余尊，排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟；大可逾丈，小不及尺。
最大的弥勒像龛，佛高2.7米，造型优美，比例适度，姿态与乐山大佛相似。二胁侍菩萨服饰华美，衣纹流畅，肌肉丰硕，体积感很强。
毗沙门天王龛，左右两壁各有浮雕3层，每层以云朵纹隔开，镌骑马武士、护法神、三大八臂神、怪兽；后壁刻有羽人。雕刻细致。净土变龛，在两米见方的龛内，镌刻了270多个形象，楼台殿阁多间，气象宏伟。殿外矗立宝塔两座，玲珑剔透，华美壮观。
阿弥陀佛端坐殿中，神态安详。殿内外聚集着僧众弟子。顶有飞天伎乐，翩翩起舞，一派欢乐景象。
维摩变龛约一米见方，维摩诘身穿宽袖长衣，头戴风帽，与文殊相对，空中飞天乘云而来，旁立众弟子。
佛陀景观
千手千眼观世音菩萨像，丰腴而庄严，手臂丰满，手指纤长，手中握的每一个法器都清晰分明。两侧有飞行姿态的供养天女。
然而这也是难得幸存完整的佛像——和青神一样，夹江未曾逃过那十年的浩劫，位于高处的佛像幸免于难，依稀还能看见传统的中国颜料，赭石、石青、朱砂……更多佛像位于低矮处(当初雕塑者的心思一定是便于他人朝拜)，于是都遭到破坏，大多数没了头，有些保住了头却肢体残缺。近年来夹江县政府急于招商，希望有人能打旅游资源牌，盘活这片历史文化古迹。但千佛崖实在是个烫手山芋，怎么和游客们解释？有些话题，即便到了人民日报微博撒娇卖萌的现在，也最好别提。
没有了寺庙，没有了进香人，只有一个年迈的太婆守着一个亭子，出售劣质的化学香。香客并不多。准确说，似乎并没有香客。
文人墨客
文人墨客
左边是静水流深的岷江，右边却是湍急的暗河。掬一把水，清澈冰冷。哗哗的流水声，使得四周异常静谧。山道跨越暗河会入青衣江的出口，丈多长的条石作桥，十几条密排在河上，让人无不赞叹条石坚硬和石匠的天功。历代文人墨客都喜好在岩壁题字久而久之，岩壁上没有留下多少空间了。明万历年间的夹江县令不得不在岩壁上凿了一道公告：上下开岩办厂者必咎。
1939年10月，梁思成、刘敦桢等营造学社同仁乘着木筏，沿青衣江来到千佛崖。
在江心，岩壁上那些密如蜂巢、层层罗列的石窟，已隐约可见。沿着古栈道，梁思成走进千佛崖，271龛，4000余尊精美绝伦的佛像与石刻建筑，在他面前次第出现。
深秋直垂的阳光，江面反射的阳光，交织在一起，成为佛像脸上庄严而超凡脱俗的涂金。
多年后，梁思成在《中国建筑史》一书中写下这样的话：“在两米见方的龛内，雕出二百七十多个人物，被安排的那样适当，使人佩服雕刻匠师们如此高度的艺术想象力和精确的设计能力。龛中央雕阿弥陀佛及二菩萨。佛两侧各雕经幢和七级宝塔。塔前各有一羽人展翅欲飞。佛前雕平台两阶。
各雕栏杆，上层诸弟子排坐，作相互交谈状；下层雕伎乐十四人，正为舞者伴奏；舞者二人随乐声屈膝扬裙起舞；台前两边，各雕一鹤相对作戏。平台隔宝池与周围楼台殿阁相对，中有拱桥相接。池中雕荷叶莲花，或张或合，各坐一菩萨，姿态安静清雅；池中另有划动着的小船。桥上楼阁间的人物，有的徐步缓行，有的前瞻后顾，显然是一群潇洒安闲的人。佛的背后饰以华盖，盖上各雕一凤，空中雕出祥云缭绕，飞天回翔，是一幅布局严谨、气氛和谐而宏伟的杰作。”
70年后，千佛崖当年的古栈道已经换成了青石板路，然而，他当年曾惊叹过的“气氛和谐而宏伟的杰作”，却已大多不在。
景区介绍
俊险雕刻
夹江县位于四川乐山市北约30公里左右，故时称平羌，有岷江支流青衣江贯穿全县，从县城西侧流过，两岸青山相对出，一江碧水自中流。上苍造化，鬼斧神工，夹江因此而得名。在县城西北郊，青衣江畔的山崖上，自隋、唐以来，僧人居士开凿佛窟数千，蔚为大观，与六十里外的乐山大佛相呼应，世有“嘉州(乐山)造佛求其大，夹江造佛求其多”之说，因而被人们称为千佛岩。现夹江千佛岩为全国重点文物保护单位。
夹江摩崖造像四千多尊，现存二千四百七十余尊，大可逾丈，小不盈尺，造像精美，栩栩如生。崖壁千仞，题刻有古今名人诗句，琳琅满目。游人至此，既可观景又可鉴赏古今书法艺术。夹江山川俊美，钟灵毓秀，汇集了丰厚的历史文化遗存和众多的自然风景名胜。青衣江古称“平羌江”，源出邛崃山脉夹金山，四百五十里流程逶迤至此，贯通夹江三十三公里，唐初即有“四川玉带”之美誉。唐代大诗人李白“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”吟咏的就是这里的胜境。
夹江县被称为“西部瓷都”，还是书画纸之乡，竹纸制作技艺列入国家非物质文化遗产名录。由于经济的原因，夹江人最看重的却是“中国西部瓷都”的名号，由于工业的发展，夹江城市建设的环境令人堪忧。在青衣江畔的千佛岩，大自然和古代匠人的共同营造，保持了天然与艺术之美，实际上我们认为那才是夹江最宝贵的财富。
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