长角苗族是一支隐居在贵州深山中的苗族支系，他们几百年来与世隔绝，直到挪威人约翰·杰斯特龙无意间的邂逅，才使这群“头顶月亮”，有“殿下气派”的人首次进入外界视野。而在这个群落里流传了百年的风俗，也很是让世人惊叹：老人在鼓声中走向人生的终点，小伙子在“跳花场”上初恋，姑娘在葬礼上寻找对象……
长角苗，奇特的发饰
在贵州省六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中，居住着一个古老而神秘的苗族支系：长角苗族。这一苗族分支仅有4000余人，常年隐居在海拔2000米左右的深山中，过着神秘而古老的部落式生活。
他们拥有丰富奇特的婚丧嫁娶习俗、别具风格的音乐舞蹈艺术。在上世纪90年代以前，他们一直与世隔绝，直到90年代中期，一位名叫约翰·杰斯特龙的挪威博物馆专家，无意间闯入到他们居住的仙境般的地方，才逐渐揭开了这个族群的神秘面纱，使长角苗的历史文明得以初次呈现在世人面前……
将祖先戴在头上
在长角苗的寨子里，女人是最奇特的风景——因为她们脑后都戴有一只两头尖尖上翘的巨大发簪，簪上裹着麻线和真人头发混合而成的假发，重达2~4公斤，放眼望去，就像顶着一轮弯月。
虽然头上顶着如此沉重的“月亮”，但这里的女子行走起来全都是昂首挺胸、轻盈灵动。上世纪90年代中期，初来此地的挪威博物馆专家杰斯特龙，看到她们如此雍容华贵、端庄自信的仪态，惊叹地称赞说：“完全是殿下的气派”。
需要在她人的帮助下，才能完成
关于戴簪子这个风俗，要从长角苗的起源说起。相传在历史上，苗族几经战乱之后，其中的一支苗族避难来到贵州中部的深山密林，以狩猎为生，休养生息。后来，因为山中野兽多，为了保护自己，他们就在头发中扎上牛角状的木梳，再用麻线、毛线以及逝去的先人的长发盘结成硕大的发髻，伪装成有“牛角”的“神人”，以此来吓唬野兽。
有学者研究后发现，这种发饰也是长角苗“牛崇拜”的图腾证明。在当地人看来，牛是具有神性的动物，以牛角作为装饰是最原始的图腾崇拜。他们认为发髻越大则越美，而部族名称“长角苗”，也由此得名。
他们生活在贵州山区
实际上，这些发髻还包含着后辈对祖先的追溯和纪念。现今，她们戴的头饰假发中，全都含有包括母亲、外婆、祖母乃至曾祖母等家族女性的发丝，可以说，一个长角头饰往往就是数代女性的头发结合。尽管其他的许多苗族支系也有盘发的习惯，但“将祖先戴在头顶”，却是长角苗和其他苗族支系最大的区别所在。长角苗认为：通过青丝的缠绕，几代祖孙的命运和灵魂就会紧密联系在一起，而那些祖先的记忆与优秀品格，后人也会随之继承和发扬广大……
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