布须曼人的生活完全与现代文明脱离，基本上也很少接触现代人。他们平时生活在东非草原上，类似游牧民族，完全靠狩猎采果为生，如果抓到羚羊或者小型动物，那就开荤，没有的话就靠野果照样充饥；即使自然条件非常恶劣，水源缺乏，一片荒芜，布须曼人仍可以挖掘出维持生命所需的食物。旱季直接睡在丛林里，雨季简单搭一个草棚子居住；语言自成一体，生活完全不用货币，很少使用外界的物资。早在3万年前，他们的祖先就已是非洲大地的主人，他们正式的称谓是“闪族人”。但是，闪族只不过是官方的说法而已。布须曼人更愿意使用自己的部落名称。

坦桑尼亚

能够有机会去他们的村庄做客，还跟随一队童子军外出狩猎，无疑是我们此次非洲之行的亮点之一。

正式狩猎时使用的弓箭要讲究得多，箭头与箭杆分离，便于再利用

三间房的村落

探访布须曼人部落并不在最初的行程里，但是当我们从导游口中听说这个神秘的原始部落之后，便被深深吸引住，于是临时修改路线，提前准备出了一整天的时间深入探访。

从国家公园出来，驶离公路，我们在崎岖小路上颠簸了3小时才到达一个叫做陈陈村(Chen Chen Village)的地方。这里并不是知名的旅游景点，所以营地没水没电，只好凑和先住下。第二天一早，在当地导游Issa的带领下，我们驱车加步行来到了稀树草原深处的布须曼人村庄。听Issa介绍，这个部落分布较广，一共有几百人，但我们今天去拜访的村子只有三间茅草屋，几十个人。

相比马赛村落已经十分简单的小泥房子，这里的茅草屋简直就是简陋了—用玉米杆、茅草、树枝、动物皮毛和废布简单搭建，只能起到在雨季遮挡一下大雨的作用，四面漏风。他们的居室可谓家徒四壁，就算我们认为必不可少的衣服、洗漱用品，他们一样都没有。布须曼人从来没有过穿鞋的概念，清一色的赤脚。因为事先通知有游客来访，所以男人女人都在身上裹了块布。

布须曼男孩在成年以前要接受无数次的狩猎训练才能出师

壮年男人们都一大早外出狩猎去了，茅屋外坐着女人和小孩，他们都有着黄褐透红的肤色，身材矮小。小孩子们一开始都特别害羞，估计没有太多接触过村外的人，眼神里都是非洲土著孩子惯有的羞涩、好奇和友善。

布须曼男人以擅长追踪猎物而闻名，一旦发现动物足迹，他们就会锲而不舍地跟踪下去，无论地形有多么复杂，环境有多么严酷，都不放弃。他们在长期的狩猎实践中练就了一双火眼金睛，甚至能分辨出受伤动物与健康动物的足迹。狩猎时，2至6人组成1个狩猎小组，追踪猎物时常常要离开营地两三天的时间。村子一角，有几个年轻男孩由一个成年男子带领，在准备弓箭，以便带我们去参加一场狩猎体验之旅。我们凑上去想尝试一把他们手中的弓箭，可没有想到这简陋的树枝做成的弓箭不仅是力气能够解决，而且必须有一定技巧才能拉开。就连我们黑人司机Deo试了一把也放弃了，更不用提我们。

狩猎早饭

清晨时分，从他们的居住点出发，我们步行进入丛林狩猎。一开始我还是有些紧张，毕竟身处丛林，跟随一群完全不认识而且无法沟通的原始布须曼人，万一他们是伪装的食人族？我不敢多想，抑制住心里的兴奋和担心，始终如影随形般跟在队伍后面。他们的脚力非常好，没走多久我就开始有点力不从心，脚步沉重起来。

布须曼男孩们在准备狩猎用的弓箭

带头的帅哥队长很酷，基本不看我们，只是低头走路，一路走一路在用刀削尖手中一支箭，非常专业的样子。遗憾的是我们没有办法沟通，他们有着自己独特的语言，不懂东非主流的斯瓦西里语，更不要说英语了。后来稍微熟悉后，发现队长颇为友好和配合，时不时露出微笑，这对紧张的我无疑是种鼓励，于是也放心融入整个狩猎团队之中。

在一棵不起眼的植物面前，队长停下脚步，用刀(估计是游客送的)砍削着，他通过向导向我们解释，这种植物很适合做箭头，比较坚硬，而且含有麻醉成分，做箭头可以更好地捕猎小型羚羊。

一棵巨大树干上有不少木桩是他们做的“楼梯”，可以让他们登高找猎物，顺便抓抓鸟，摸个鸟蛋什么的，因为这些鸟类可都是他们的主要食物来源。其实在坦桑尼亚早就禁止狩猎了，但是考虑到这些原始部落成百上千年来的生活习惯，所以还允许这些布须曼人在一定区域内狩猎小型动物。

这个村子只能用简陋来形容，男女老少都栖身在仅供避雨的窝棚之内

因为并非是他们正儿八经的捕猎活动，只是带我们两个游客体验，所以狩猎更带有一些表演性质。他们动作敏捷，在树林里来回穿梭，一旦发现林鸟或者老鼠这些小型动物，立刻箭步上前，张弓就射。起初的一个小时里都没什么成果。突然，队长发现了什么，走到一个灌木丛前，射出一箭后，只听到灌木丛里发出吱吱的声音，把箭抽出来，上面竟然有一只老鼠！小伙子满意地把老鼠别在腰间，继续下一个目标。

几次尝试后，队长帅哥又有斩获，一只鸟儿，利箭穿胸而过。早饭有了，小伙子挺得意，把之前的老鼠和这个小鸟一起绑在腰间，率领众人打道回府。

钻木取火吃烧烤

我们原路返回。经过一条河流，河水是泥土的黄色，但对于布须曼人来说，这就是他们的水源。大概是渴了，他们都趴在河边直接喝起来！在河边，小伙子们坐在树上休息片刻，却也没有闲着。一路射掉不少箭，所以抓紧时间赶制一些新的箭，一些被磨得不锋利的箭头也加工了一下。

与他们相比，我们这些现代人，在大自然面前都只是刚学会走路的孩子

找到一片空地，小伙子们把战利品拿出来，一共有两只大鸟、两只小鸟和一只老鼠。队长示意他们将以钻木取火的方式获得火源，然后烧烤这些猎物，说话间其他几个男孩已经把材料找齐了。

这里见到的钻木取火与我们寻常意义上的形式略有不同，但原理还是一样的

在我们原先的概念里，钻木取火就是拿一根木条钻动下面的木块，之后就会有火苗，其实根本没这么简单。队长首先用刀把一根横切的树枝条挖出一个小孔(未穿透)，然后把刀垫在这根树枝条下，然后拿出一根直直的长棍子插在这个孔上来回搓动。随着频率增快，原先的小孔已经被钻透，高速摩擦下产生的引燃物也就是灰烬留在了下面的刀片上。之后把这些灰烬倒入事先准备的干草中，通过来回甩动，增加空气流通，引燃干草。很快，青烟不断冒出，瞬时火苗出现，成功！队长放下木棍，怡然自得地看着，那是一种如收获一般的喜悦之情和成就感。火苗接着会被放入牛粪、草堆和树枝条里，我们的“大餐”拉开帷幕。

队长对猎物做了最简单的处理，拔去鸟毛，直接放到火上烤。大致烤几分钟后再用刀把猎物内脏取出，同时去皮继续烤。他们不分是谁猎到的猎物，所有食物都是大家共享。烤肉特有的焦香蔓延开来，队长忽然起身，割下几块鸟肉，面带分享的喜悦递给我们，我脑中立刻出现两秒的停顿：吃还是不吃？还是吃，别人一番好意不能辜负，而且这些也是纯天然没有害处。硬着头皮把肉塞进嘴里。味道肯定没有的，因为没有调料，像白斩鸡，好在肉质极嫩。

向导说，这里的男人们外出打猎时，女人负责寻找各种可食用的食物，如蘑菇、植物的球茎、浆果以及各种瓜果作为家庭日常食物，他们食物构成中80%是植物。女人们是天生的植物学家，拥有丰富的植物知识，知道什么可食用，什么植物有毒。他们在采集食物时决不做那种竭泽而渔的事情，常常在各个采集点之间轮换作业。

自古以来，他们在非洲大地上自由走动，以采集狩猎为生，野生动植物既是他们数千年来的朋友，也是他们赖以生存的食物。他们没有私人财产，互相分享一切，“固定资产”就是采集和打猎的简单工具；他们走到哪儿，就吃到哪儿，睡到哪儿；与世无争，没有世事的牵挂，更没有时间的约束。难怪有人说，布须曼人是世界上最快乐的人。

然而，这个非洲大陆最为平和最不自私的部落，却曾经也是最受压迫的。2000多年的时间里，他们被其他黑人、殖民者排挤、驱逐和奴役，人口剧减。甚至曾经如同野生动物一般被猎杀。他们著名的带毒的短箭头可以射杀大山羚羊和长颈鹿，但是却没有能敌过殖民者的枪口；他们矮小的身材最擅跑步，光着脚板可以日不停歇地穿过非洲大陆，但却逃不脱殖民者的快马。他们的境况直到本世纪才开始得到改善，然而又面临着现代文明的侵袭。

正式狩猎时使用的弓箭要讲究得多，箭头与箭杆分离，便于再利用

现代基因科学已证明布须曼人拥有人类最古老的基因图谱，他们是人类的祖先。在大自然面前，我们这些迟到的现代人，都只是孩子。然而现在的他们，就在我的面前，面露平和，眼神里有我们读不懂的天真纯净，那里是我们永远去不到的原乡。

Tips：

坦桑尼亚布须曼人一般生活在远离城镇的丛林中，如果要深入探访了解他们，至少需要安排两天时间行程。在距离恩格鲁国家公园车行4-5小时的陈陈村附近就有布须曼人生活，如果选择前往，可以第一天晚上在陈陈村露营，不过营地没有电力供应。

因为语言不通和地形不熟，建议一定要在当地导游陪同下进入布须曼人部落参观拍摄，一般需要给导游10美元左右小费。

参观拍摄布须曼人无需支付费用，因为他们也不需要现代人的钱，不过可以考虑带一些旧衣服给他们的小孩。

如果选择参加布须曼人狩猎活动，需要一定体力，两个多小时在丛林里步行并不简单，提前准备一些饮料和防晒措施。

因为附近有人类活动，所以丛林中基本没有危险的大型食肉动物，不过还是建议紧跟布须曼人或者当地导游，以防危险的昆虫或者爬行类动物，也不要随意采摘丛林里的果实食用。

布须曼人可以作为坦桑尼亚旅游考察当地原始人文的一站，此外可以选择塞伦盖提国家公园、恩格鲁国家公园、马亚拉湖国家公园等著名的野生动物保护区驱车观赏非洲草原动物，也可以选择攀登非洲之巅乞力马扎罗山。坦桑尼亚每年3-5月份和11-12月份是雨季。

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